Χαρακτηριστικό της εποχής μας βασικό είναι η αποθέωση της ευκολίας. Όλα θέλουμε να τα κάνουμε εύκολα και γρήγορα. Έχουμε τόσο πολύ οικειωθεί αυτό το πνεύμα ώστε και η παραμικρή δυσκολία μάς θλίβει και μας απομακρύνει από την προσπάθεια και την επιμονή. Τίποτε το κακό δεν βλέπουμε σε αυτήν τη νοοτροπία· θεωρούμε απόλυτα λογικό να θέλουμε το εύκολο και να απορρίπτουμε το δύσκολο. Επιζητούμε να πετύχουμε τα πάντα εύκολα και άκοπα και ταυτίζουμε την ευτυχία με μία κατάσταση παθητικής απόλαυσης. Φαίνεται …
Δημοσιεύσεις στο Blog
Στην προσπάθεια ή μάλλον στον αγώνα που δίνει ο δάσκαλος για να διαπλάσει τον χαρακτήρα και την προσωπικότητα του μαθητή του ο δίκαιος έπαινος αποτελεί ένα λεπτό εργαλείο, που φέρει θαυμαστά αποτελέσματα: ο μαθητής νιώθει το ευχάριστο συναίσθημα ότι έπραξε σωστά, ότι βρίσκεται στον σωστό δρόμο, ότι ο δάσκαλός του αναγνωρίζει την προσπάθειά του και όχι μόνο αυτό· ο έπαινος δημιουργεί στην ψυχή του παιδιού την διάθεση και τον πόθο να προχωρήσει ακόμη πιο πέρα, να ανέβει άλλο ένα σκαλοπάτι …
Κάθε άνθρωπος, εάν θέλει να διατηρήσει την εσωτερική του ελευθερία και να επιτύχει στην ζωή του, οφείλει να δώσει μάχη –και μάλιστα διαρκή και νικηφόρα- ενάντια στα ένστικτά του και τις άλογες επιθυμίες του. Την αλήθεια αυτήν είχαν διαπιστώσει και οι αρχαίοι Έλληνες και την είχαν εκφράσει στην αποφθεγματική ρήση: «Οὐδεὶς ἐλεύθερος ἑαυτοῦ μὴ κρατῶν». Δηλαδή: «Κανείς δεν είναι ελεύθερος, εάν δεν χαλιναγωγήσει, εάν δεν ελέγξει τις κακές ροπές του εαυτού του». Την πραγματικότητα αυτήν τείνουμε να την ξεχάσουμε στην …
Το όνειρο κάθε μαθητού και μαθήτριας κατά την διάρκεια της χρονιάς είναι οι διακοπές· των Χριστουγέννων, του Πάσχα και κυρίως αυτές του καλοκαιριού. Οι διακοπές βεβαίως δεν είναι το όνειρο και ο πόθος μόνο των μικρών αλλά και των μεγάλων. Όμως ας επικεντρώσουμε τώρα την προσοχή μας στα παιδιά. Για ποιο λόγο το πρόσωπο των παιδιών φωτίζεται και μόνο στο άκουσμα της λέξης «διακοπές»; Πρώτον διότι κατ΄αυτήν την περίοδο αυξάνεται ο ελεύθερος χρόνος που είναι δυσεύρετος μέσα στις συμπληγάδες των …
Η παιδεία ως καλλιέργεια πνευματική και αγωγή αφορά όχι μόνο το πνεύμα και την διάνοιά του ανθρώπου αλλά και αυτό το σώμα του. Και αυτό ισχύει, διότι ο άνθρωπος είναι ψυχοσωματική οντότητα, οπότε και έχει ανάγκη την φροντίδα και ανάπτυξη και των δύο του διαστάσεων. Η επίτευξη του παραπάνω στόχου πραγματοποιείται ανάμεσα σε άλλα και με δύο βασικές προϋποθέσεις : τον κόπο και την δημιουργική επαφή με την φύση και τους ρυθμούς της. Ο κόπος Το πόσο σημαντικός …
Καμμία δραστηριότητα, όσο δημιουργική και ταιριαστή κι αν είναι, δεν μπορεί να υποκαταστήσει μία συζήτηση που γίνεται ανάμεσα στο παιδί και τον γονέα του – πατέρα ή μητέρα. Τα παιδιά έχουν την ανάγκη να μιλάνε με τους γονείς και τους δασκάλους τους και εμείς με την σειρά μας γονείς και δάσκαλοι πρέπει να κάνουμε ό,τι περνά από το χέρι μας, για να ικανοποιούμε αυτή την ανάγκη αλλά και να ενθαρρύνουμε περαιτέρω αυτή την καλή συνήθεια της συζήτησης. Τα οφέλη είναι …
Συνηθισμένη σκηνὴ πρώτη : Τὸ καθημερινὸ τρέξιμο τῶν γονέων καὶ τῶν παιδιῶν, γιὰ νὰ προλάβουν τὶς δραστηριότητες (ἀθλητισμός, μουσική, μπαλέτο, ἀγγλικά…). Συνεννοήσεις, βοήθεια ἀπὸ παπποῦδες καὶ γιαγιάδες, ἀγῶνας μὲ τὸ ῥολόι! Εὔλογο (ἢ καὶ ἀκατανόητο γιὰ τοὺς πολλούς) ἐρώτημα: Γιατὶ τὰ Ἑλληνικὰ δὲν εἶναι μέσα στὶς βασικὲς προτεραιότητές μας; Ἐδῶ καὶ δεκαετίες ἀκοῦμε νὰ συζητεῖται δημόσια ἡ λεξιπενία τῶν νέων μας. Συνηθισμένη σκηνὴ δεύτερη : Παιδιά, περπατῶντας στὸ δρόμο, παρακολουθοῦν καὶ ἀσχολοῦνται μὲ τὸ φορητό τους τηλέφωνο (κακῶς τὸ λέμε …
Ζούμε σε μια εποχή ταχύτητας. Όλα κινούνται γρήγορα κι εμείς τρέχουμε ακατάπαυστα, για να τα προλάβουμε. Βεβαίως από αυτόν τον κανόνα δεν έχουν ξεφύγει τα παιδιά. Και αυτά έχουν πολλές υποχρεώσεις, τόσο σχολικές, όσο και εξωσχολικές. Και ο ελεύθερος χρόνος; Όσος απομένει, λεηλατείται από την βιομηχανία της διασκέδασης και από τον εικονικό κόσμο του διαδικτύου. Αν η παραπάνω καταγραφή ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα, τότε έχουμε αλλαγή βασικών δεδομένων όσον αφορά τον ρόλο γονέων – παιδιών – δασκάλων με το πρώτο (χρονολογικά …
Ἕνας ἀπὸ τοὺς λόγους , γιὰ τὸν ὁποῖο ἀποστρεφόμαστε τὰ ἀρχαῖα Ἑλληνικὰ ἢ δὲν ἐνθαρρύνουμε τὰ παιδιά μας νὰ τὰ μάθουν εἶναι καὶ αὐτὸς τῆς ὑποτιθέμενης δυσκολίας τους. Δὲν εἶναι βέβαια ὁ μοναδικὸς : εἶναι νεκρὴ γλῶσσα, λέει ὁ ἕνας∙ εἶναι ξένη γλώσσα λέει ὁ ἄλλος… Ἀλλὰ ἂς μείνουμε στὸ θέμα τῆς δυσκολίας καὶ ἂς κάνουμε κάποιες χρήσιμες –κατὰ τὴν γνώμη μας – ἐπισημάνσεις Ἐπισήμανση πρώτη. Δύσκολα λοιπὸν τὰ ἀρχαία Ἑλληνικά. Ἂς τὸ δεχθοῦμε. Ὅμως εἶναι σῶφρον νὰ ἀποφεύγουμε κάτι, …
Ἡ ἑλληνικὴ γλῶσσα εἶναι ἡ ἔκφραση καὶ ἡ ἀποτύπωση μέσα στὸ χρόνο ἑνὸς λαοῦ, τοῦ ἑλληνικοῦ. Οἱ Ἕλληνες διέσωσαν μία παράδοση ποὺ ἔχει τὰ θεμέλιά της σὲ μία πνευματικὴ ὁροσειρὰ : τὴν κρητικομυκηναϊκὴ κληρονομιὰ καὶ τὴν ἡρωικὴ ἠθική, τὴ ἀρχαϊκὴ πόλη καὶ τὸ κλασσικὸ θαῦμα, τὴν φιλοσοφία καὶ τὴν τραγωδία, τὴν μακεδονικὴ ἐκτίναξη καὶ τὴν ἀλεξανδρινὴ ἄνθηση, τὴν ὀρθόδοξη πίστη καὶ τὴν βυζαντινὴ ἀναγέννηση, τὸ δημοτικὸ τραγούδι καὶ τὸ κλέφτικο, ἀλλὰ καὶ τὸ νεοελληνικὸ ἔπος. Ἀδιάψευστος μάρτυς τῆς μακραίωνης αὐτῆς …